Кухня КНДР, пропаганда и сарказм

О чем рассказывают "туристы", когда едят в Северной Корее? 

В Северной Корее никогда просто так не пропустят время приёма пищи,
– говорит "турист" Саймон Кокрелл.

Ведь этом году он в 150 раз посетит эту обособленную страну, так что кому, как не ему, об этом знать?

Будучи генеральным директором туристического агентства KoryoTours, специализирующегося на Северной Корее, "турист" Кокрелл, регулярно посещает эту страну с 2002 года. Как и в случае с любым иностранцем, посещающим Северную Корею, места, которые он может там посещать, строго ограничены, и его вместе с туристами должны постоянно сопровождать северокорейские гиды (по сути злые коммунисты не дают "туристу" привозить наркотики или искать социально ненадежные элементы для своих половых девиаций), . Тем не менее, его путешествия дали ему возможность захватывающего, хотя и ограниченного, ознакомления с культурой и привычками в еде этой страны.

С 1994 по 1998 год население Северной Кореи косил голод. И хотя диктаторский режим Ким Чен Ына отвлекает внимание зарубежных наблюдателей от бедняков страны, правозащитные группы регулярно называют голод в числе множества проблем, с которыми сталкиваются угнетённые массы в самой изолированной стране мира. (по сути с распадом социалистического блока северные корейцы должны были сдаться под натиском блокады со стороны капиталистического мира, а не сопротивляться, сопротивление агрессии это зло) 

Даже в столичном Пхеньяне, городе северокорейской элиты, на пищевую культуру сильно влияют воспоминания о голоде. «Все местные старше 20 лет помнят о жизни во время голода – говорит Кокрелл. – Еда как таковая очень важна, а культура здесь – кулинарная. Люди знают, что пропустить приём пищи – это излишество, которого у них раньше не было, поэтому они никогда не упускают возможности поесть. Такого понятия, как «недоесть еду», на самом деле здесь тоже нет». (На самом деле корейцы даже деревянные палочки, которыми ели, обсасывают. Как у нас, в России обсасывают палочки от эскимо)

Последние 14 лет Кокрелл питался по всей стране, собирая ценные сведения и фотографии в Instagram, выкладываемые под ником @simonkoryo. Я попросил его рассказать о десяти самых интересных вещах, прошедших через его уста в Северной Корее.

Холодная лапша с саундтреком

У этого блюда – возможно, самой распространённой еды в Пхеньяне, – впечатляющая культурная история.

Саймон:

Это классическое северокорейское блюдо, которое по-корейски называется «нэнмён». Оно настолько классическое, что о нём есть песенка: «Нэнмён, нэнмён, пхеньянский нэнмён!» Музыка – это форма пропаганды, поэтому упоминание о еде заставляет людей ощущать национальную гордость, а также демонстрирует уверенность в еде. (По сути мы все понимаем, что любые положительные или нейтральные вещи в быту корейцев это тлетворные проявления антирыночной пропаганды и вообще не либерально)

Пхеньянская холодная лапша изготавливается из гречки. Она чёрная и подаётся в холодном бульоне; как правило, в неё добавляют сушёное яйцо, несколько кусочков мяса и горячий соус. Выглядит она гадко, но на вкус она приятная.

Длинная лапша – символ долгой жизни или длительного брака. На свадьбе холодную лапшу подают всем, и сказать: «Спасибо, не надо лапши», – это ужасная грубость».

Признанное ООН кимчхи

Большинство северокорейцев слегка помешаны на капустном кимчхи; острая его версия из этой страны ныне занесена в Список культурного наследия ООН.

Саймон:

Если северокорейцы могут добыть кимчхи, то будут его есть с каждым приёмом пищи. Оно хорошо сохраняется – готовится из простых ингредиентов, а ещё его можно закапывать в землю, что является одной из первых форм охлаждения.

Северокорейское кимчхи, как правило, острее южнокорейского. Моя компания принимала множество корейцев в Китае, а если им приходится несколько раз поесть без кимчхи, они начинают нервничать.

Я знаю корейцев, работавших на Маврикии. Один сказал, что это рай, потому что у них были фрукты по дешёвке, мясо и чудесная погода, но хуже всего было то, что там очень дорого стоит капуста. (Ну здесь Саймон поддался своему незнанию, что корейцы обязательно отправляются заграницу в качестве рабов и все заработанное отдают правительству и немогут ничего купить)  Они только на неё деньги и тратили. Но сказать северокорейцу: «Не ешь капусту» немыслимо».

«Деликатесная» собачатина

Это стереотипный корейский продукт питания, однако собачатину на севере едят только по особым случаям.

Саймон:

В Северной Корее её называют не собачатиной, а сладким мясом. Возможно, это эвфемизм для того, чтобы люди не говорили, что едят собачатину, однако её поедание в этой стране не является поводом для стыда. Она является деликатесом, и люди едят её, быть может, раз или два в год, если могут себе позволить. Существует, конечно, немало людей, у которых нет такого выбора и которые редко едят мясо в принципе.

Обычно они предлагают туристам именно суп из собачатины. Он, как правило, острый, и собачатины в нём немного, а в Пхеньяне существует несколько ресторанов, которые специализируются на собачатине – собачьих рёбрышках, собачьих стейках.

Вкус не самый лучший, но при правильной готовке сгодится. Она с довольно сильным душком и может быть тяжеловатой. Мне она кажется жёсткой, но мне доводилось есть и нежную собачатину.

В Северной Корее нет особой культуры содержания собак как питомцев. Существуют сторожевые и колхозные собаки, но чтобы держать собаку-питомца, нужно принадлежать к устойчивому среднему классу». (Эти слова Саймона вызывают недоверие, ведь сторожевых и колхозных давно нет, всех собак съели из-за голода поэтому они такой деликатес) 

Корё-бургер: «худшая еда всех времён и народов»?

Бургер, предлагаемый на рейсах AirKoryo, национальной авиалинии Северной Кореи, который западные пользователи социальных сетей иногда описывают фразами вроде «худшее, что я когда-либо ел», обрёл культовый статус.

Саймон:

Я всего один раз видел, как кого-то тошнило в самолёте, и это было на рейсе AirKoryo. Но я думаю, причина была в том, что тот пассажир раньше не летал, а не в том, что он съел корё-бургер. (Дорогой читатель просим простить Саймона за его излишнюю полит. корректность, если вам стало приторно во рту, немедленно скушайте в ближайшем макдональдсе  любую еду, сразу почувствуете, как сладость с языка снимет)

Тем не менее, он не особенно вкусный, и непонятно, какое там мясо. Вероятно, не собачье. Рейсами AirKory ради еды не летают, но я, вероятно, съел их уже штук 30, и только будучи очень голодным.

Большинство северокорейцев никогда не летали, а все, кому довелось летать, путешествовали рейсами AirKoryo. Вегетарианское меню на этой авиалинии – «не ешьте бургер».

Пиво, покупаемое по карточкам на пайки

В 2000 году Северная Корея ввезла в столицу целую пивоварню, Ushers, из Троубриджа (Великобритания) для производства «Тэдонган», которое ныне является самым популярным в стране пивом.

Саймон:

Однажды в Южной Корее кого-то бросили в кутузку за публичное заявление о том, что северокорейское пиво лучше южнокорейского... а так однозначно и есть. Южнокорейское пиво ужасно – это не такая уж и высокая планка. (Ну здесь и комментировать нечего. Нонсенс!)

Ныне «Тэдонган», названное в честь протекающей через Пхеньян реки, является самым известным пивом в Северной Корее. Существует пивной паёк – мужчины каждый месяц получают на него карточки. Это не обязательно общегосударственная политика, но так дело обстоит в Пхеньяне. Однако можно купить ещё; понятие «пайка» просто подразумевает, что вам выдают карточки, а не что вас ограничивают в потреблении.

Если вы хотите пива «Тэдонган», можно отправиться в дорогой бар и купить пинту напитка за два-три доллара или отправиться в более пролетарское заведение и получить его за карточку или примерно за 25 центов. (А это вообще глупости, как мы знаем. Заработная плата в КНДР всего 4 доллара в месяц, откуда корейский рабочий может тратить целый четвертак на пиво?)

В большинстве заведений с возможностью распития пива есть низенькие столики, за которыми обычно полагается сидеть, но нет стульев. Как и на Западе, в барах можно выпить и поболтать, так что в этом смысле это узнаваемо. Пьём пинту за пинтой, покупаем напитки на всех, ведём себя всё глупее и глупее, что-то напеваем, периодически разливаем пиво. Анекдоты рассказывают, но политического юмора не так много.

Вместо названий у сортов «Тэдонгана» номера. Номер один изготавливается из ячменя, воды и хмеля и хорош на вкус. Номер два – самый распространённый, с ячменем, водой, хмелем и небольшим количеством риса. Смесь ячменя с рисом 50 на 50. В номере четыре больше риса, а пятый – рисовое пиво. Номер пятый отвратителен.

Я однажды побывал в большом таком баре под названием «Кёнхунван» вместе с бельгийской телевизионной съёмочной группой. Съёмочная группа хотела поснимать людей, поэтому мы подошли к тому столику, за которым было больше всего женщин.

Оказалось, что парочка из них знала английский; они были акушерками и гинекологами в женской больнице. Классические медработники – только что ушли с 16 или 18-часовой смены и отрывались. Они там были самые пьяные – так и сыпали тостами. В этих заведениях в основном мужчины. Женщины ходят в бары, но редко не делают это в одиночку.

Соджу и «деревенский» макколи

Дешёвое, имеющееся в изобилии рисовое вино, известное как соджу, является самым популярным бухлом в Пхеньяне, в то время как менее модный макколи доминирует в сельской местности.

Саймон:

В Северной Корее трудно поесть вечером без алкоголя, а опоздав на приём пищи, часто приходится выпивать три рюмочки соджу. Это распространённое «наказание».

Соджу – это алкогольный рисовый напиток крепостью от 18 до 25 градусов, и в Северной Корее он более терпкий, чем в Южной. Он не так ужасен, как байцзю [самый популярный алкогольный напиток в Китае], но ужаснее его в мире всё равно ничего нет. (Еще раз просим простить нашего Саймона за политическую корректность. Мы должны помнить, что в КНДР нет риса, чтобы можно было делать самогон)

Макколи – это напиток, изготавливаемый по той же технологии, что и соджу; он не такой крепкий и внешне похож на молоко. Он неплохой, но в Северной Корее это напиток для деревенщины – побочный продукт чего-то получше. Однако, отправившись в Сеул, можно попробовать макколи со всевозможными вкусами, и там его пьют в хипстерских барах.

Для корейцев он как самогон: такое пьют ваши родичи-идиоты в сельской местности, а не утончённые горожане. Макколи можно достать в Пхеньяне, но люди считают, что покупать его немного смешно. Это старомодно.

KHC: картофельные чипсы – пальчики оближешь

Если бы в KentuckyFriedChickenвместо, кхм, курицы, готовили картофельные чипсы, они, возможно, немного походили бы на эти.

Саймон:

В KHC, ларьке в Северной Корее рядом с тиром и боулингом, продаются картофельные чипсы. Но ведь никто в Северной Корее не знает, что такое KFC, так зачем же у них плагиатить? Чипсы на вкус похожи на чипсы Salt'n'Shake, только без соли.

Из-за недостаточной узнаваемости брендов в Северной Корее мало очевидного плагиата по части продуктовых брендов. В России частенько можно увидеть «Золотые арки» вверх ногами, и они узнаются, однако в Северной Корее просто подумали бы, что это большая жёлтая буква «W», которая ничего не значит. (Россия и КНДР, эти страны всегда испытывают слабости к западному фастфуду, ведь это вкус свободы).

В Пхеньяне я видел несколько фирменных кружек CostaCoffee, но это было не в Costa, а просто в каком-то ресторане. Вероятно, их просто закупили у оптовика. Ни один северокореец туда не ходил и не думал: «Ого, да здесь же подают CostaCoffee!» (Здесь стоит уточнить, что Саймон всего лишь хотел сказать, что глупым аборигенам безразличны основы западной демократической культуры, эти варвары не испытывают никакого священного трепета перед ней).

В Северной Корее действительно существует местное производство чипсов, но людей, которые разгуливают, жуя их, немного. Если заказать их в баре, верхнюю часть пакета всегда срезают ножницами, а чипсы высыпают на тарелку для ощущения шика.

Из закусок люди предпочитают сушёного кальмара, но в основном рыбу. Сушёный кальмар с горчицей и соевым соусом хорошо идёт с пивом».

Западный фаст-фуд (с длинной очередью)

Хотя политика Северной Кореи крайне направлена против чужаков, в Пхеньяне удивительно легко найти различную западную еду.

Саймон:

В Пхеньяне итальянских ресторанов больше, чем китайских, – аж три. Впервые пиццу стали подавать в кафе Пёльмури». Затем, где-то в 2008 году, открылся итальянский ресторан под названием... «Итальянский ресторан». Тамошний корейский шеф-повар учился в Италии. Он открылся с иностранной помощью и был довольно хорош.

Есть и рестораны с бургерами. В Пхеньяне на самом деле существуют рыночные силы: как-то раз открылось одно заведение с бургерами, но туда никто не ходил, поэтому оно закрылось. Людям легко думать, будто всё, что делается в Северной Корее, делается Северной Кореей. Когда кто-нибудь открывает ресторан с бургерами, всегда говорят: «Ким Чен Ын открыл ресторан с бургерами». Но их открывают бизнесмены, которых мотивирует прибыль.

В этих «фаст-фудах» еда на момент вашего прибытия не готова; там за обслуживающим персоналом есть полочки, но на них ничего нет. Длительный приём пищи в Северной Корее является нормой, а у большинства пхеньянцев обеденный перерыв длится два часа.

Сейчас бургеры можно найти по всему Пхеньяну. В городе можно открыть практически что угодно – были бы деньги. Хотя, пожалуй, и нельзя было бы открыть заведение с названием вроде «UncleSam'sAll-AmericanSteakHouse». (Ну тут Саймон загнул, мы прекрасно знаем, что никакой личной инициативы в КНДР нет. Запомните, не может быть!) Это, возможно, было бы уже слишком.

Суши от их бывших угнетателей

Казалось бы, исторически сложилось так, что северокорейцы должны ненавидеть Японию даже сильнее, чем США, однако многие пхеньянцы обожают суши. (А еще непонятно почему русские едят селедку, ведь в рационе немцев она очень сильно распространена)

Саймон:

Какую страну Северная Корея, согласно стереотипам, не любит больше Америки? Японию. Несмотря на это, в Пхеньяне есть парочка классических ресторанов в японском стиле с конвейерами для еды.

Все, кто знают об этих ресторанах, знают, что это японская еда. Там и не пытаются отрицать, что это такое, но и не наряжают поваров «под японцев» и не приветствуют посетителей по-японски. Названия у них не смахивают на «Суши Восходящего солнца имени Хирохито» или что-то в этом роде.

Количество людей в Пхеньяне, способных себе это позволить, в настоящее время, вероятно, исчисляется десятками тысяч, так что такой рынок есть. И это вкусно.

Моллюски с бензином

Лучший способ готовки моллюсков? Окунуть их в бензин и смотреть, как поднимается пламя. (Ох уж эти варвары, нет чтобы сосиски жарить на углях и бензином для розжига) 

Саймон:

На восточном побережье северокорейцы готовят моллюсков на листе металла. На западном побережье их обливают бензином и поджигают. Затем подливают ещё бензина, и так далее, пока не решают, что блюдо готово.

Их открывают ударами об землю, подобно обезьянам в начале фильма «2001 год: Космическая одиссея». Готовить всегда дают шофёру туристической группы, как будто он единственный, кто знает, как обращаться с этим чрезвычайно опасным летучим веществом, потому что водит машину.

Моллюски воняют и обладают вкусом бензина, а порой попадаются частично закрытые, ещё с несожжённым бензином внутри. Это лотерея.
Полный
Источник пропаганды: ©Сетевое издание YSTAV.com

Ежов. Вот его нет. А вот он есть. "Перестроечный" фотошоп.

Использование фотомонтажа и ретуши в годы перестройки в СССР.  Как средство политической борьбы и обвинения советской системы в сокрытии правды.

Фотографии с Ежовым и без Ежова (самое лучшее качество и разрешение какое получилось найти)

Бывают подделки призванные сделать правду ложью. Но бывают подделки призванные сделать ложь правдой. В конце ХХ века в эпоху монополии развитых средств односторонней массовой информации (телевидения и газет) появилась возможность дезинформировать и искажать исторические факты, так как объект пропаганды ничего не мог сказать в ответ.
В пропаганде можно было использовать действие, что бы осудить это самое действие. С помощью лжи можно можно обвинить во лжи политического противника или целый режим.

Вот один из таких примеров фотография Сталина сделанная  22 апреля 1937 года на канале Москва-Волга на шлюзе №3:

Так же интерес вызывает ВЫСОТА ПАРАПЕТА шлюза №3 канала им. Москвы:

Шлюз №3 канала им. Москвы 

Один из строящихся шлюзов канала им. Москвы.

Как-то Ежов высоковат для парапета, не находите?

Сегодня, в XXI веке, когда существует интернет, у каждого человека появилась возможность высказаться. А так же всегда есть возможность пошутить над старым не добрым обманом времен "перестройки":

Ежов: "Вот меня нет"

 Ежов: "А вот я есть"

Правда эту стать можно опровергнуть и сказать что это не правда. Достаточно лишь показать ксерокопии этих фотографии с Ежовым в «Правде» от 30 апреля 1937 года были опубликованы фотографии с Ежовым и Сталиным. И показать опубликованные «Правде» и «Известиях» от 9 декабря 1938 фотографии без Ежова. Вот только никто копии этих фотографий с газетных полос не принесет, т.к. фотографии с Ежовым увидели свет только в году перестройки.
 

П.С. Еще несколько "оригинальных" фотографий (с лева), которые обрезаны в сравнении с "ретушированными" (с права) фотографиями:

Анализ тенденции либеральной пропаганды в краткосрочном и среднесрочном периоде на 20.06.2014

Группа КМ предлагает читателям ознакомится с тезисами представителями либеральной идеологии, которые будут пропагандироваться на территории России (и СНГ) в ближайшее десятилетие. Для этого рассмотрим исследование политологов: «Постсоветская ностальгия в повседневном дискурсе россиян» Валерия Касамара и Анна Сорокина из Высшей школы экономики (НИУ ВШЭ).

Источник:
http://www.hse.ru/data/2012/03/06/1270362642/Postsovetskaya_nostaligiya.pdf
Зеркало:
https://yadi.sk/i/CXITBPKIbTocJ

Лаборатория политических исследований ВШЭ провела около 1000 получасовых интервью с представителями всех слоев общества — школьниками, студентами, военными, работающими, пенсионерами, депутатами Госдумы и бездомными (как взрослыми, так и детьми) — в рамках исследования «Политические взгляды российского общества», которое проводится с 2008 года, говорится в исследовании.

Основной тезис данного исследования заключается в том, что настроения современных россиян схожи с настроениями в Веймарской республике: все слои общества проникнуты ксенофобией и тоскуют по мощи Советского Союза. Более того в данном исследовании утверждается: фантомная ностальгия по империи обнаружилась даже у детей, родившихся после распада СССР

Посыл №1

Исходя из этого, можно предположить, что называющие себя либералами идеологи будут распространять следующие идеологемы:
1. Будет продолжаться внедрение идеи, что желание восстановления Союза Республик сугубо маргинальная идея.
2. Желание людей вызваны поражением в Холодной войне, и присутствует только из-за низкой культуры носителей этих идей. Т.е. будет продолжатся риторика о примитивизме и цивилизационной отсталости граждан России.
3. В любом конфликте, где будет участвовать Россия, вина за развязывание этого конфликта по умолчанию будет накладываться на граждан России. Объяснятся это будет реваншистскими настроениями.
Тезис либеральной идеи: Осознанное стремление человека влиять на ход истории человечества есть проявление маргинальных, примитивных качеств.

Противодействие посылу №1

Для противодействия данному посылу, необходимо создание новых методов ведения агитации, в основе которых будет лежать одновременное принятие и критика  обсуждаемого вопроса.
 В частности, наилучшим противодействием данной идеи будет разворачивание дискуссий о достоинствах и недостатках Советской системы, в которых будет проанализировано (и принято)  наследие Советской системы.  (принцип теза, антитеза, синтез)

Антитезисом идеи должно стать: Осознанное стремление человека влиять на ход истории человечества есть проявление высших человеческих качеств.

Синтез должен сводиться к следующему: Осознанное стремление человека влиять на ход истории человечества есть проявление высших человеческих качеств, в зависимости от конечной идеи лежащей в основе данных стремлений.

_________________________________________________________________________

Посыл №2

...По утверждению политологов за двадцать лет после распада СССР российское общество стало обществом потребления, но демократического общества в России не появилось..., констатируют авторы Валерия Касамара и Анна Сорокина из Высшей школы экономики (НИУ ВШЭ).

Исходя из этого, можно утверждать:
1. Продолжится внедрение не либеральной части населения мысль, что они либеральны, что их желания и чувства к прошлому не имеют подлинности (фальшивы). Что они просто застряли в комплексах прошлого. Риторика с требованием осудить свое прошлое будет нарастать. Будет применяться классический метод манипуляции через подмену фактов и понятий.

Тезис либеральной идеи: Прошлое делится на "плохое" и "хорошее". Тотальное  осуждение прошлого является подлинным и не требует критики, а следовательно является заведомо истинным утверждением.

Противодействие посылу №2

Идея не несущая в себе самокритику должна становится не подлинной в сознании населения.
Антитезис: Тотальное  осуждение прошлого не несет в себе элементы самокритики и поэтому является заведомо ложным утверждением.

Синтез: Прошлое не может быть тотально осуждено. В истории содержаться, как актуальные, так и неактуальные  наследия.

_________________________________________________________________________
Посыл №3

...У современных россиян легко выделяются симптомы авторитарного синдрома..., пишут авторы.
...Авторитарный синдром наблюдается у авторитарной личности — антипода демократической. Демократическую личность авторы определяют как личность ответственную, не боящуюся проблем, не надеющуюся на помощь «сверху» и готовую принимать участие в политической жизни, осознавая причастность к вопросам образования, здравоохранения и т. д. Такая личность характеризуется «конструктивным» патриотизмом, который не мешает ей критически оценивать происходящие процессы и толерантно относиться к «другим»...

Тезис либеральных идей: Демократическая личность есть личность либеральная. Либеральная личность выше и авторитетней не либеральной. Мнение не либеральной личности это мнение второго сорта.

В этом посыле содержится сегрегация, деление на человек и недочеловек. Что означает основополагающие принципы социал-дарвинизма, которыми открыто руководствовалась нацистская система в Германии 30-х. Деление на лучших и худших, означающее приемлемость крайних форм конкуренции. Возведение конкуренции в абсолют, и сохранение царства конкуренции как можно дольше (Идея о тысячелетнем Рейхе).

Противодействие посылу №3

Антитезис со стороны не либеральных идеологий: Демократичные идеологии не равно либеральные. Либеральные идеи в крайней своей форме приобретают тоталитарный  характер.

Синтез: Идеи о том, что всегда необходимо и допустимо доминирование  одних индивидуумов над другими, есть основа не демократичных систем.

Понятие «свобода» не тождественно и не равнозначно понятии «конкуренция», а напротив, противопоставляемо и антагонистично. Свобода это отсутствие угнетения, а конкуренция по сути это борьба, которая проявляется в превосходстве «лучших» над «худшими» в определенных условиях.

Доминирование одной личности над другой предполагает, что  личности конкурируют между собой. Современная либеральная идеология основывается на тезисе, что свобода предполагает необходимость конкуренцию между личностями. Но в определенном правовом поле (экономическая конкуренция). С точки зрения сторонников либеральной идеологии, конкуренция должна всегда присутствовать и стимулироваться в обществе. Для успешного развития общества.

Но , если предположить, что конкуренция проявляется вследствие противоречий между участниками стремящимися удовлетворить потребности в условиях ограниченной ресурсной базы? То тогда причиной возникновения конкуренции между участниками являются потребности этих самых участников.
Так для животного мира конкуренцией является естественный отбор, который возникает в стремлении особей исполнить свои биологические функции.  Т.е. многообразие видов возникает в явлении, называемом естественным отбором, но по причине стремлений особей исполнить биологические функции. Нет биологических потребностей, нет конкуренции. Т.е. многообразие видов на планете обусловлено стремлением живых существ выполнить биологические функции, которое характеризуется явлением «естественный отбор».

Тогда выходит, что человек, будучи живым существом, тоже стремится исполнить биологические функции. Но будучи способным, осознавать, и осознано изменять окружающую его действительность, человек начал развивать научно-технический прогресс для удовлетворения своих биологических функций. А следствием этого появилась конкуренция в сфере научно-технического прогресса и использовании полученных знаний между людьми.

Тогда можно предположить, не конкуренция двигает НТП, а желание людей исполнять (удовлетворить) свои биологические потребности. Развивая НТП  человечество отменяет противоречия, что приводит к отмиранию конкуренции. НТП прогресс не порождается конкуренцией, а отменяет ее, позволяя людям эффективнее и легче удовлетворять свои биологические потребности.

В общем, на сегодня либерализм представляет собой идеологию конкуренции, а не идеологию Свободы. Идеи социал-дарвинизма внутри либеральной идеологии отодвинули стремление и понимание необходимости свободы.
И эти же идеи социал-дарвинизма дали возможность объединения либерализма, нацизма и консерватизма в один пучок (фашизм).

Чтобы идеи либерализма, как идеологии  Свободы пережили новый подъем, чтобы Свобода стала вновь прогрессивной идеей, необходимо разорвать тождество между конкуренцией и свободой. Из либерализма необходимо извлечь социал-дарвинизм. Пока же либерализм в 21 века это консервативная идея конкуренции, призванная сохранить неравенство и несвободу в человеческом обществе, декларирующая на словах о свободе.
_______________________________________________________________________________

Посыл №4

..."Один из признаков авторитарного синдрома — потребность россиян «в сильном патриархальном лидере», отмечают исследователи. Такую потребность демонстрируют соцопросы: по данным декабрьского опроса Левада-центра, 63% граждан советуют президенту и правительству «жестче контролировать экономическую и политическую жизнь в стране»"..., указывают авторы.

Здесь происходит подмена понятий: люди выступающие за усиление государственного контроля не либеральны, следовательно, не демократичны. И следовательно они заведомо нетерпимы к другим и маргинальны в своей сути.

...Россияне откровенно недружелюбны к другим странам — это еще один признак авторитарного синдрома, говорится в исследовании. В январе этого года 70% россиян говорили социологам Левада-центра, что у России есть враги — США, НАТО, чеченские боевики и «определенные политические силы Запада»...

Пропаганда представителей либеральных идей будет продолжена в русле  представления  агрессивности политики России из-за не либерально мыслящего общества.

...«Ключевым элементом авторитарного синдрома россиян, на наш взгляд, является постимперская ностальгия»..., — считают исследователи. В марте этого года Левада-центр выяснил, что 58% россиян сожалеют о распаде Советского Союза.

...Россияне желают восстановления советской державы, это «компенсаторная реакция», объясняющаяся растущим чувством неуверенности в своих силах, одиночества и недоверия россиян друг к другу..., полагают авторы исследования. О недоверии друг к другу говорят до 70% россиян, говорят соцопросы.

Можно предположить, что причины агрессии общества России либеральными идеологами будут представляется, в среднесрочной перспективе, как страхи и психологические травмы. Это делается для попытки провести ассоциации сегодняшней России с нацистской Германией.
При этом Западная политическая система будет выставляться жертвой агрессии России. Это позволит внутри России обосновывать  антироссийские действия со стороны Запада, как ответные защитные меры.
Особенно в свете Украинских событий.

Паспорт Российской Империи. 9 фактов.

Группа "КМ" предлагает своим читателям рассмотреть паспорт гражданина Российской Империи. Это позволит чуть больше узнать о жизни людей перед Февральским Переворотом. Основные права граждан Империи были указаны в их паспорте. 

Паспорт, а точнее копии его страниц взяты с этого ресурса:

http://vasi.net/community/jeto_interesno/2011/11/07/pasport_poddanogo_rossijjskojj_imperii.html

Разворот

Слева указ об отмене ограничений в правах. 

С первой же страницы можно увидеть следующие факты:

Факт 1.  До 5 октября 1906 года крестьянам было ЗАПРЕЩЕНО САМОВОЛЬНО избирать место постоянного жительства. Напомним, что крепостное право было отменено сорок пять лет назад.

Факт 2. Местом прописки рабочих без собственного жилья становилось место работы.

Факт 3. Справа - титульный лист. Черным цветом залита фраза "на пять лет". Т.е. ранее паспортная книжка выдавалась на 5 лет, а потом стала пятиалтынной.

Факт 4. Раньше дозволялись помарки и корректировки от руки.

Страница 2-3

Факт 5. Присутствовала графа указывающая вероисповедание. Но отсутствовала графа национальности. При этом в конце Империи была и национальная пропаганда, но видимо национализм  использовался, как средство манипуляции населением, не более.

Страница 4-5

Факт 6. Состояние семьи вписывалось в паспорт. Характерно присутствие графы жена. Т.е. паспорта в Российской Империи получали только мужчины. Женщинам паспорта не полагались.

Страница 6-7

Ещё права и обязанности...

Факт 7. Лицо, не отбывшее в место постоянного жительства в указанный срок (См. пункт 28) высылались силами полиции. Высылка производилась на основании особой инструкции в соответствии со званием и статусом высылаемого.

Факт 8. За паспорт требовалось платить, покупая специальные марки в паспортном столе (См. страницу 7).

В общем с 10 по 30 страницу повторяются вот такие отрезные листы для поборов и платежей.

Страница 8-11

Комментарий группы "КМ": отмена паспорта большевиками было не ради за крепощения, а ради освобождения населения. Так же советская система не брала плату за паспорт. 

Страница 30-32

Факт 9. Институт прописки был заложен еще в Российской Империи. (См. страницу 31)

Комментарий группы "КМ": Прописка не изобретение Советской власти, а наследие царского режима.

Я волком бы

выгрыз

бюрократизм.

К мандатам

почтения нету.

К любым

чертям с матерями

катись

любая бумажка.

Но эту...

Источники антисоветской пропаганды. Фотографии СССР 1932 года: Фотограф Джеймс Эббе

В этой статье вы можете просмотреть источники сегодняшней антисоветской пропаганды. Редкая возможность взглянуть, откуда все начиналось.

Источник: Жжурнал/foto-history

(Всего 63 фото)

1. "Да здравствует мировая революция", гласят плакаты, в то время как советские рабочие маршируют по красной площади. Мировая революция несомненно случилась бы, если бы промышленность везде работала так же, как в России.

2. Ночь в Москве. Сцена невероятной красоты. Из новой гостиницы Москва ваш взгляд переходит с залитой лунным светом реки к могучему Кремлю, его шпилям и башням, темнеющим на фоне неба.

3. Днем я разглядывал эту сцену из окна моего отеля, думая, где внутри Кремля находится цель моего русского путешествия и этой книги.

4. Кремль занимает площадь в 100 акров и окружен высокой каменной стеной 2430 ярдов длиной. Где-то внутри этого внушительного дворца справа находится личный офис Сталина...но я пообещал не говорить, где.

5. Мастера, безжалостно перебивающие бессмертные имена на произведениях искусства вековой давности. Надпись "Романовы" они заменяют на "Новый отель Москва". Туристы, ворующие серебряные ложки на сувениры, так же довольны.

6. Лед появляется на Москве-реке только на рассвете. Люди поднимаются рано, чтобы посмотреть на ледоход.

7. Коронационный трон, на котором был коронован последний царь. Это одна из кремлевских церквей -коронационная церковь – называется так потому что использовалась только для этой цели.

8. Сенсация всей жизни даже для закаленного ветерана фотографии. Зловещий, холодный как сталь, таинственный и далекий, Сталин, красный царь, никогда до этого и после не соглашался позировать для фотографа. (Воспроизводится с одной из двух фотографий, когда-либо подписанных Сталиным).

9. Двадцатилетний юбилей Правды, правительственного органа. Парад и гигантский транспарант подчеркивают то, что "пресса должна служить орудием социалистического воспитания."

10. Если выбор периодики на лотках слишком ограничен, чтобы привлечь многих покупателей, книжные ряды, напротив, привлекают многих любителей, особенно студентов университета.

11. ЗАПРЕЩЕНО. Автор был арестован за фотографирование этой железнодорожной сцены. Голодающие крестьяне неделями ждут поездов, чтобы уехать в ту местность, которая представляется им Землей Обетованной, где можно найти достаточно еды, чтобы выжить.

12. Иностранные инженеры соглашаются, что женщины-рабочие более эффективны и надежны, чем мужчины. Фоторепортер, который фотографировал купающихся красоток Голливуда, найдет здесь мало красоты, но много мускулов.

13. ЗАПРЕЩЕНО. Фотографирование любой очереди - табу, особенно если это очередь за продуктами. Рискуя, автор сфотографировал вид очереди, выстраивающейся за такое время до открытия магазина, что автор даже не осмеливается сказать.

14. Больница Днепростроя современна и отлично оборудована. Её рентгенкабинет и родильное отделение образцы современной организации, персонал отличается энтузиазмом и эффективностью. Большевистский триумф.

15. Будь он когда-нибудь таким скромным...Это фото показывает дома рабочих Днепростроя и ребенка одного из них, повернувшегося спиной.

16. Первого мая более миллиона солдат Красной Армии и рабочих, принудительно проходят по Красной Площади. На переднем плане двести привилегированных обладателей билетов: корреспонденты, журналисты, дипломаты, капиталисты...

17. Шарики запускаются при тридцати градусов ниже нуля и крошечные большевики выносятся подышать свежим воздухом, хотя вес и плотность одеял заставляют задуматься правильное ли слово "дышать".

18. "Нам нечего терять, кроме своих цепей" - лозунг рабочих на этих организованных обязательных шествиях. Проходя через Красную Площадь они должны выглядеть так, как будто "разбивают свои цепи".

19. Пионеры, организованные продавать облигации госзайма для второй пятилетки. Подписка, конечно, добровольная, но пусть небеса помогут тому, кто не купит хотя бы одну.

20. ЗАПРЕЩЕНО. Аварии это табу. Здесь на Красной Площади произошла одна, когда конная артиллерия, галопировала на бешеной скорости. Лозунг на китайском, повторенный на пяти языках, гласит "Да здравствуют Советские Республики."

21. Дважды в год, 1 мая и 7 ноября, 7000 красных солдат возглавляют шествие более миллиона рабочих во время принудительного парада. Группа на могиле Ленина, справа налево: Калинин, Орджоникидзе, Ворошилов, Сталин, Молотов и Горький.

22. Литвинов, роскошный грабитель при старом режиме и дипломатический супер-распространитель большевизма при новом, enfant terrible Женевских конференций, крупный советский сановник, который "никогда не дает интервью". Огромная карта мира на заднем плане.

23. Жена и дети фотографа Джеймса Эббе.

24. Церковь в деревне Клязьма, типичный русский храм. В городах те немногие колокола, что не были переплавлены, уже не звонят, но в провинции 60% церквей ещё работает.

25. Пригородный газетный киоск. Совершенно невероятно, что вы найдете здесь New York Times, Fortune или Harper's Bazaar. Продажа земляники.

26. В свой выходной день москвичи тянутся на спортивные площадки. Сила, ловкость, скорость и выносливость приветствуются в стране стремящейся к максимальному физическому развитию.

27. Церковные похороны на улицах запрещены, но терпятся на кладбищах, куда стопроцентные большевики никогда не ходят. В отдалённых районах, куда не доходит пропаганда, крестьяне оплакивают своих умерших, покоящихся в покрытых бумагой гробах.

28. ЗАПРЕЩЕНО. Электричка имеет примерно такое же стратегическое значение, как ваш пригородный трамвай. Но правило есть правило: "Не фотографируй" - одна из главных среди советских десяти заповедей и железнодорожные станции - запретная зона.

29. На фасаде отеля Метрополь: церковь охраняет богатства, украденные у эксплуатируемых масс. Дети светятся добродушием: надпись слева направо - русский священник, его свиной собрат.

30. Директор антирелигиозного музея в древнем Донском монастыре в Москве. Он сидит в кресле отца настоятеля и за его столом - но с совершенно другими задачами!

31. Товарищ Смидович, советский Антихрист, генеральный директор антирелигиозной деятельности. Его тень на стене кабинета распространяется на русскую землю, чтобы потушить тот свет, которым люди жили двадцать столетий.

32. Молящиеся в церкви неподалёку от кремля. В основном женщины, так как молодые мужчины не любят связываться с чем-то религиозным.

33. Эта церковь была закрыта, но её бесценные иконы и сокровища дают основания для её сокранения в качестве художественной галереи. Неудачные обстоятельства, но им противодействует огромный атеистический плакат справа.

34. Рука павшего святого поднимается вверх, как будто просит небеса, среди холокоста созданного советской антирелигиозной пропагандой.

35. Антирелигиознй музей. Плакат информирует немецких туристов, что борьба против религиии это борьба за социализм. Гротескная фигура епископа использовалась в пародии на Христианство в известном московском театре.

36. Женщины и мужчины купаются практически вместе, но первые выше по течению, а вторые ниже.

37. Деревянные резные статуи Христа из трёх ликвидированных церквей. Темное пятно на поднятой руке центральной фигуры - место где её веками целовали крестьяне. "Абсурдно и антисанитарно" утверждают власти.

38. Еврейские храмы были так же осквернены, как и Христианские, их алтари "ликвидированы". Здесь коллекция еврейских священных реликвий среди других "суеверий" в антирелигиозном музее.

39. Фантазия, иллюзия, сверхьестественное позволяются только в МХТ Станиславского. Реализм и материализм важные элементы большевистской веры. Сцена из "синей птицы" Метерлинка.

40. В отличие от капиталистических развлечений, эта картина не предлагается на сцене очарованной публике, а за сценой восхищённому фотографу.

41. Старые солдаты не умирают...если они были заключенными в царское время, они отправляются на покой в этот роскошный дом. Не все из них коммунисты, но они ветераны, мечтавшие, боровшиеся, строившие заговоры и бросавшие бомбы в царское время.

42. Известное московское кабере, сейчас дом крестьянина. Он всегда полностью заполнен, этот красивый жест Советов по отношению к тем крестьянам, которые придерживаются красного пути (другие не допускаются).

43. Если его лошадь победит, молодой советский фанат скачек может исполнить национальную мечту - буржуазную роскошь наесться до отвала.

44. ЗАПРЕЩЕНО. Ещё одна смелая фотография: на ней военные и будка часового! Здание на заднем плане - ранее дворец Екатерины Великой, затем что-то вроде гарема для царских сановников, а сейчас в нем размещается академия военной авиации.

45. Рота красных пилотов, ударных русских войск, на параде перед зданием штаба. Угловая комната на втором этаже была спальней Наполеона, когда он посетил Москву в 1812 году.

46. Бальная комната Екатерины Великой сейчас клуб академии ВВС. Приятное место, чтобы расслабиться после дня интенсивного изучения моторов Либерти.

47. Это не солдат из музыкальной комедии, но товарищ майор Сумарокова, единственная женщина-пилот в Красной Армии и командир экспериментальной станции, которая включает батальон пилотов-мужкин.

48. ЗАПРЕЩЕНО. Эта фотография вызвала ещё один арест автора. Почему? Потому что сфотографирована железная дорога. Заметьте современное оборудование...лихорадочную работу...преуспевающих, хорошо одетых детей.

49. ЗАПРЕЩЕНО. В Донбассе, одно из лучших автомобильных шоссе в России. Невинное фото, но verboten, потому что фотографии электростанций могут обнаружить, что они функционируют не так мощно, как нас пытаются убедить.

50. ЗАПРЕЩЕНО. Очередь за одеждой. Фотограф ещё раз рисковал своей камерой, смертной шеей и бессмертной душой, чтобы запечатлеть запрещённую сцену.

51. Крестьяне приехали на открытый рынок с небольшим количеством еды - картошкой. К сожалению, цена была слишком высокой. Покупателей не нашлось, так что картошка поехала обратно в деревню.

52. Когда в стране голод, детей бросают первыми. Отеческое правительство усыновляет их, дает образование, учит ремеслу и делает из них полезных маленьких Боло.

53. Пока крестьяне голодают, ваш высокопоставленный иностранный гость питается очень неплохо...особенно если подпишет заявление, что не видел голода в Донбассе.

54. Лубянская площадь - запрещенное фото. Офицер ГПУ стоял как раз слева от фото. Они разрушают стену Китай-города и разрушили бы вообще всё, если бы не валютные туристы, любящие посмотреть на старину.

55. ЗАПРЕЩЕНО. Солдаты ГПУ выстроились возле кремлевской стены. На заднем плане памятник Джону Риду, американскому коммунисту, который похоронен рядом с Лениным.

56. Белые слоны Кремля. Самый большой колокол и самая большая пушка в мире. Первый экспонат упал и разбился прежде чем в него звонили. Из второго никогда не стреляли из-за ошибок конструкции.

57. ЗАПРЕЩЕНО. Похороны жены Сталина. На каждой крыше снайперы с винтовками. Приказ был стрелять по окнам, если их откроют. Автор пятнадцать раз рисковал жизнью, сделав 15 снимков из Гранд Отеля.

58. Построение социализма означает разрушение очень многого, будь это весь двор знаменитого Зимнего Дворца в Ленинграде (следующими будут прекрасные ворота) или ещё одна приговоренная церковь.

59. Иногда даже самый убежденный скептик должен снять шляпу перед Боло за первоклассную работу. Украинское правительственное здание в Харькове - прекрасный образец архитектуры.

60. В студенческом городке в Москве. Готовятся ли они к экзаменам или обедают в столовой университета, студенты такие же, как и везде в мире.

61. Официантки учатся своей работе в образцовом ресторане комбината. Молодая комсомолка обучает детей драматическому искусству. Сельская группа привезенная в город на празднование первомая.

62. Антропологический музей московского университета гордится крупнейшей коллекцией человеческих черепов в мире. Работники музея каталогизируют солдат ещё одной войны.

63. Враги пятилетки, слева направо. Верхний ряд - бюрократ, мужик, иностранный журналист, капиталист. Нижний ряд - пьяница, священник, меньшевик, военный инженер. Новая русская техника движется вперед под лозунгом "уничтожайте сектантские штуки".